我国诗词歌赋中便充满了对自然界万物的赞美与描绘。其中，龙蛇作为神秘生物，在古代文学作品中屡见不鲜。本文将以“杂龙蛇”为切入点，探讨古诗词中龙蛇的形象及其所蕴含的人文情怀。
一、龙蛇形象在古诗词中的演变
1. 先秦时期：龙蛇被视为神灵象征，具有神秘色彩。如《诗经》中的《小雅·龙蛇》描绘了龙蛇舞动的场景，寓意着祈求神灵庇佑。
2. 秦汉时期：龙蛇形象逐渐从神灵象征转变为自然界生物。如《史记》中的《封禅书》记载了秦始皇祭祀龙蛇的故事，反映了当时人们对龙蛇的崇拜。
3. 魏晋南北朝：龙蛇形象在诗词中开始展现人性化的特点。如陶渊明的《桃花源记》中，蛇化为人形，与主人公相遇，寓意着超脱世俗的境界。
4. 唐宋时期：龙蛇形象在诗词中达到鼎盛。如白居易的《赋得古原草送别》中，以龙蛇为喻，表达了对友人的深情厚谊。
5. 元明清时期：龙蛇形象在诗词中逐渐衰落，但仍有所体现。如曹雪芹的《红楼梦》中，以蛇为线索，揭示了一段悲剧故事。
二、龙蛇形象所蕴含的人文情怀
1. 对自然的敬畏：古诗词中的龙蛇形象，往往代表着自然界的力量。如李白的《将进酒》中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”以龙蛇喻黄河，表达了对自然力量的敬畏。
2. 对生命的感悟：龙蛇在诗词中常常象征着生命的轮回。如白居易的《赋得古原草送别》中，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”以龙蛇的生命力，抒发了对生命的感悟。
3. 对人性的反思：龙蛇形象在诗词中有时被赋予邪恶的象征。如苏轼的《赤壁赋》中，以蛇为喻，揭露了人性的贪婪与邪恶。
4. 对爱情的寄托：龙蛇在诗词中有时被赋予爱情的象征。如辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”以龙蛇舞动的场景，寄托了诗人对爱情的向往。
龙蛇形象在古诗词中的演变，反映了我国古代文学的发展历程。从神灵象征到自然界生物，再到人性化的特点，龙蛇形象所蕴含的人文情怀，既体现了古人对自然的敬畏，又表达了他们对生命、爱情和人生的感悟。在今天的文学创作中，我们仍可以从龙蛇形象中汲取灵感，传承和发扬我国古代文学的优秀传统。
