“住”，一个简单的汉字，却承载着中华民族丰富的居住文化。从古至今，居住文化在我国历史长河中不断发展、演变，成为了我国传统文化的重要组成部分。本文将以成语“住”为切入点，探讨我国居住文化的发展历程。
一、成语“住”的演变
1. 原始社会
在原始社会，人类为了生存，开始搭建简易的住所。成语“住”最早起源于这一时期。那时的“住”指的是人类为了遮风挡雨而搭建的简易房屋。
2. 夏商周时期
夏商周时期，我国居住文化逐渐发展。成语“住”的含义也开始丰富。如《诗经》中有“居易住兮，行乐无疆”的诗句，这里的“住”指的是居住环境优美，生活幸福。
3. 秦汉时期
秦汉时期，我国居住文化进入了一个新的阶段。成语“住”的含义也进一步拓展。如《史记》中有“吾欲居之，而不可得”的记载，这里的“住”指的是居住的权利。
4. 隋唐时期
隋唐时期，我国居住文化达到了一个高峰。成语“住”的含义更加丰富。如《唐诗三百首》中有“住进江南好，不辞长作岭南人”的诗句，这里的“住”指的是居住在江南地区，享受美好的生活。
5. 宋元明清时期
宋元明清时期，我国居住文化继续发展。成语“住”的含义也更加多样化。如《红楼梦》中有“住进大观园，方显出真富贵”的描述，这里的“住”指的是居住在豪华的府邸。
二、居住文化的发展特点
1. 重视居住环境
我国居住文化始终强调居住环境的和谐。古人认为，“天人合一”是居住的最高境界。如《黄帝宅经》中有“宅者，人之本也。人因宅而立，宅因人而成。”的说法。
2. 强调居住礼仪
我国居住文化注重居住礼仪。如《礼记》中有“宅兆不立，礼无由行”的记载，这里的“宅兆”指的是住宅的格局。古人认为，住宅的格局应符合礼仪规范。
3. 追求居住美学
我国居住文化追求居住美学。如《红楼梦》中有“大观园内，楼台亭阁，曲径通幽”的描绘，这里的居住环境充满了诗意和美感。
4. 居住与人生哲学相结合
我国居住文化将居住与人生哲学相结合。如《论语》中有“仁者乐山，智者乐水”的说法，这里的“乐山乐水”既是一种居住理念，也是一种人生哲学。
成语“住”的演变历程，反映了我国居住文化的发展轨迹。从原始社会的简易住所，到如今的高楼大厦，我国居住文化不断进步、创新。在新时代，我们要传承和发扬我国优秀的居住文化，为建设美好家园而努力。
